হাতির ঘটনা (আমুল ফীল)

৫৭০ খ্রিস্টাব্দে ঘটে ইসলাম-পূর্ব আরবের সবচেয়ে চমকপ্রদ ও অলৌকিক ঘটনা — হাতির বছরের ঘটনা (আমুল ফীল)। এই ঘটনা এতটাই গুরুত্বপূর্ণ ছিল যে আরবরা এই বছরকে তাদের ক্যালেন্ডারের ভিত্তি হিসেবে ব্যবহার করতো এবং বলতো 'হাতির বছরের এত বছর পরে' — অর্থাৎ এটি ছিল তাদের কালসূচনার মানদণ্ড। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা এই ঘটনাকে এতটাই তাৎপর্যপূর্ণ মনে করেছেন যে কুরআনে একটি সম্পূর্ণ সূরা (সূরা ফীল) এই ঘটনার বিবরণে নাযিল করেছেন।

ঘটনার পটভূমি শুরু হয় ইয়েমেনে। সে সময় ইয়েমেন ছিল আবিসিনীয় (ইথিওপীয়) খ্রিস্টান শাসনের অধীনে। আবরাহা আল-আশরাম ছিলেন ইয়েমেনের আবিসিনীয় শাসক (ভাইসরয়)। তিনি ছিলেন অত্যন্ত উচ্চাকাঙ্ক্ষী ও ক্ষমতালোভী। তিনি লক্ষ্য করলেন যে প্রতি বছর আরব উপদ্বীপের সর্বত্র থেকে হাজার হাজার মানুষ মক্কায় কাবা ঘরে হজ্জের জন্য আসে। এই বিশাল জনসমাগম মক্কাকে আরবের সবচেয়ে প্রভাবশালী শহরে পরিণত করেছে। আবরাহা ভাবলেন — যদি সে কাবার বিকল্প একটি গির্জা তৈরি করে এবং আরবদের সেখানে আসতে বাধ্য করে, তাহলে মক্কার পরিবর্তে সানা (ইয়েমেনের রাজধানী) আরবের কেন্দ্রবিন্দু হয়ে উঠবে।

আবরাহা সানায় 'আল-কুল্লাইস' নামে একটি বিশাল ও জাঁকজমকপূর্ণ গির্জা নির্মাণ করেন। এটি ছিল সোনা, রুপা ও মূল্যবান পাথর দিয়ে সজ্জিত — আবিসিনিয়ার নেগাশী (রাজা) থেকে আনা মার্বেল ও কাঠ দিয়ে তৈরি। আবরাহা এই গির্জাকে কাবার প্রতিদ্বন্দ্বী হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করতে চেয়েছিলেন। তিনি আরব গোত্রগুলোকে কাবার পরিবর্তে আল-কুল্লাইসে হজ্জ করতে আহ্বান জানান। কিন্তু আরবরা এই প্রস্তাব ঘৃণাভরে প্রত্যাখ্যান করে — কাবা ছিল তাদের পূর্বপুরুষ ইবরাহীম (আ.) এর স্মৃতিবিজড়িত পবিত্র স্থান, তারা কোনো বিদেশী শাসকের তৈরি গির্জায় যেতে রাজি নয়।

আবরাহার গির্জা অবমাননার ঘটনাটি ব্যাপকভাবে প্রচলিত। বনু কিনানা গোত্রের একজন ব্যক্তি রাতের আঁধারে গির্জায় ঢুকে এর দেয়ালে মলত্যাগ করে আসে (অথবা গির্জায় আগুন জ্বালিয়ে দেয় — বিভিন্ন বর্ণনায় ভিন্নতা আছে)। এই সংবাদ পেয়ে আবরাহা ক্রোধে অন্ধ হয়ে শপথ নেন — তিনি কাবা ঘর ধ্বংস করবেন এবং মক্কাকে মাটিতে মিশিয়ে দেবেন। এই সিদ্ধান্তই শেষ পর্যন্ত তার সর্বনাশের কারণ হয়।

আবরাহা একটি বিশাল সেনাবাহিনী প্রস্তুত করেন — ৬০,০০০ সৈন্য এবং ১৩টি (মতান্তরে ৯টি) বিশাল আফ্রিকান হাতি, যার মধ্যে প্রধান হাতির নাম ছিল 'মাহমুদ'। এটি ছিল এমন একটি বাহিনী যা আরবদের কখনো দেখার সুযোগ হয়নি — হাতি ছিল সে যুগের ট্যাংকের সমতুল্য। পথে বেশ কিছু আরব গোত্র তার বিরোধিতা করে, কিন্তু আবরাহার বিশাল বাহিনীর কাছে তারা পরাজিত হয়। বনু খাসআম গোত্রের নেতা নুফাইল ইবনে হাবীবকে বন্দী করা হয় এবং তাকে পথপ্রদর্শক হিসেবে ব্যবহার করা হয়।

মক্কার কাছে পৌঁছলে আবরাহার সৈন্যরা মক্কাবাসীদের পশুপাল লুণ্ঠন করে — এর মধ্যে আব্দুল মুত্তালিবের ২০০টি উটও ছিল। আব্দুল মুত্তালিব আবরাহার শিবিরে যান এবং তার উটগুলো ফেরত চান। আবরাহা অবাক হয়ে বলেন: 'আমি তোমাদের সবচেয়ে পবিত্র ঘর ধ্বংস করতে এসেছি, আর তুমি কিছু উটের কথা বলছো?' আব্দুল মুত্তালিব ইতিহাসের সেই অমর বাক্যটি বলেন: 'আমি উটের মালিক, তাই আমি আমার উটের চিন্তা করি। কাবার একজন মালিক আছেন — তিনি তাঁর ঘর নিজেই রক্ষা করবেন।' এই একটি বাক্যে ইবরাহীমী তাওহীদের নির্ভেজাল বিশ্বাস ফুটে উঠেছে।

আব্দুল মুত্তালিব মক্কাবাসীদের নির্দেশ দেন পাহাড়ে আশ্রয় নিতে। তিনি নিজে কাবার দরজায় ব্যক্তিগতভাবে দোয়া করেন — আল্লাহর কাছে তাঁর ঘর রক্ষার আকুল প্রার্থনা জানান। পরদিন সকালে আবরাহা আক্রমণের নির্দেশ দেন। কিন্তু অলৌকিক ঘটনা ঘটে — প্রধান হাতি মাহমুদ কাবার দিকে মুখ করিয়ে দিলে বসে পড়ে এবং এগোতে অস্বীকার করে! অন্যদিকে ঘুরিয়ে দিলে দৌড়ে পালাতো, কিন্তু কাবার দিকে একেবারেই যেতো না। এটি ছিল আল্লাহর প্রথম নিদর্শন।

তারপর আসে আল্লাহর চূড়ান্ত শাস্তি। সমুদ্রের দিক থেকে ঝাঁকে ঝাঁকে পাখি (আবাবীল) উড়ে আসে — প্রতিটি পাখির ঠোঁটে একটি ও দুই পায়ে দুটি করে ছোট ছোট পাথর (হিজারাতিম মিন সিজ্জিল — পোড়ামাটির পাথর)। এই পাথরগুলো সৈন্যদের উপর নিক্ষেপ করা হয়। প্রতিটি পাথর যার উপর পড়তো সে ধ্বংস হয়ে যেতো — তাদের শরীর ভেঙে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে 'আসফিম মা'কূল' (চিবানো ভুষির মতো) হয়ে যেতো। আবরাহার বিশাল বাহিনী মুহূর্তের মধ্যে সম্পূর্ণ ধ্বংস হয়ে যায়। আবরাহা নিজে আহত অবস্থায় সানায় ফিরে গিয়ে মারা যায় — তার শরীর ক্ষতবিক্ষত হয়ে ক্ষয়ে যায়।

এই ঘটনার ঐতিহাসিক তাৎপর্য অপরিসীম। প্রথমত, এটি প্রমাণ করে যে আল্লাহ তাঁর ঘর (কাবা) নিজে রক্ষা করেন — কোনো মানবিক শক্তি তাঁর ইচ্ছার বিরুদ্ধে যেতে পারে না। দ্বিতীয়ত, এই ঘটনা পুরো আরব উপদ্বীপে কুরাইশদের মর্যাদা ও সম্মান বৃদ্ধি করে — কারণ আল্লাহ তাদের (কাবার রক্ষক হিসেবে) শত্রু থেকে রক্ষা করেছেন। তৃতীয়ত, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ — এই ঘটনার ঠিক একই বছরে, একই শহরে, রাসূলুল্লাহ (সা.) জন্মগ্রহণ করেন। আল্লাহ যেন আগে থেকেই পৃথিবীকে জানিয়ে দিলেন — এই ঘরের সত্যিকারের মালিক কে এবং শীঘ্রই এমন কেউ আসবেন যিনি এই ঘরের সত্যিকারের মর্যাদা পুনঃপ্রতিষ্ঠা করবেন।

আধুনিক ঐতিহাসিকরা হাতির বছরের ঘটনা বিভিন্নভাবে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছেন। কেউ কেউ বলেন পাখির পাথরগুলো আসলে গুটিবসন্তের জীবাণুবাহী ছিল। কিন্তু ইসলামী দৃষ্টিকোণ থেকে এটি ছিল সরাসরি আল্লাহর মু'জিযা (অলৌকিক ঘটনা)। কুরআন স্পষ্ট ভাষায় বলছে — 'তুমি কি দেখনি তোমার রব হাতিওয়ালাদের সাথে কী করেছিলেন?' — এখানে 'আলাম তারা' (তুমি কি দেখনি) ব্যবহার করে বোঝানো হয়েছে যে এই ঘটনা এতটাই সুপরিচিত ও সুনিশ্চিত যে, যেন চাক্ষুষ দেখা।