হাদিস ও প্রশ্নোত্তর

আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, 'কোন আমল আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয়?' তিনি বললেন, 'সময়মতো নামাজ পড়া।' আমি বললাম, 'তারপর কোনটি?' তিনি বললেন, 'মাতা-পিতার সাথে সদ্ব্যবহার করা।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'বান্দা এবং কুফরের মধ্যে পার্থক্য হলো নামাজ পরিত্যাগ করা।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'তোমাদের কারো বাড়ির সামনে যদি একটি নদী থাকে এবং সে তাতে দিনে পাঁচবার গোসল করে, তবে তার শরীরে কি কোনো ময়লা থাকবে?' সাহাবীগণ বললেন, 'না।' তিনি বললেন, 'এটাই পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের দৃষ্টান্ত। এর মাধ্যমে আল্লাহ গুনাহসমূহ মিটিয়ে দেন।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'জামাতে নামাজ একাকী নামাজের চেয়ে সাতাশ গুণ বেশি মর্যাদাসম্পন্ন।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি এশার নামাজ জামাতে পড়ল, সে যেন অর্ধেক রাত নামাজ পড়ল। আর যে ফজরের নামাজ জামাতে পড়ল, সে যেন পুরো রাত নামাজ পড়ল।'

হে ঈমানদারগণ! তোমরা ধৈর্য ও নামাজের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে আছেন। (সূরা বাকারা: ১৫৩)

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যখন কোনো মুসলিম বা মুমিন বান্দা ওযু করে এবং মুখমণ্ডল ধোয়, তখন পানির সাথে তার চোখের দেখা সব গুনাহ ঝরে যায়। যখন হাত ধোয়, তখন হাত দিয়ে করা সব গুনাহ ঝরে যায়। অবশেষে সে গুনাহ থেকে সম্পূর্ণ পবিত্র হয়ে যায়।'

আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি, 'কিয়ামতের দিন মুয়াজ্জিনদের ঘাড় সবচেয়ে লম্বা হবে (অর্থাৎ তারা সবচেয়ে বেশি মর্যাদাবান হবে)।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'আযান ও ইকামতের মধ্যবর্তী সময়ের দোয়া কখনো ফিরিয়ে দেওয়া হয় না (অর্থাৎ কবুল হয়)।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'বান্দা তার রবের সবচেয়ে কাছাকাছি থাকে যখন সে সেজদারত অবস্থায় থাকে। সুতরাং তোমরা সেজদায় বেশি বেশি দোয়া করো।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'তোমাদের দিনগুলোর মধ্যে জুমার দিনটি সর্বোত্তম। তাই এই দিনে তোমরা আমার ওপর বেশি বেশি দরূদ পাঠ করো। কারণ তোমাদের দরূদ আমার কাছে পেশ করা হয়।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'ফরজ নামাজের পর সবচেয়ে উত্তম নামাজ হলো রাতের নামাজ (তাহাজ্জুদ)।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি নামাজে সূরা ফাতিহা পড়ে না, তার নামাজ হয় না।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি পবিত্রতা অর্জন করে (ওযু করে) ফরজ নামাজ আদায়ের উদ্দেশ্যে মসজিদে যায়, তার প্রতিটি কদমের একটিতে গুনাহ ঝরে যায় এবং অন্যটিতে মর্যাদা বৃদ্ধি পায়।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'মুনাফিকদের ওপর এশা ও ফজরের নামাজের চেয়ে ভারী আর কোনো নামাজ নেই। যদি তারা জানত এই দুই নামাজের মধ্যে কী পরিমাণ সওয়াব রয়েছে, তবে হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তারা মসজিদে আসত।'

আর তুমি তোমার পরিবারবর্গকে নামাজের আদেশ দাও এবং তার ওপর অবিচল থাকো। আমি তোমার কাছে কোনো রিযিক চাই না; আমিই তোমাকে রিযিক দিই। আর শুভ পরিণাম তো মুত্তাকীদের জন্যই। (সূরা ত্বহা: ১৩২)

নিশ্চয়ই নামাজ অশ্লীল ও মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে। আর আল্লাহর স্মরণই সর্বশ্রেষ্ঠ। তোমরা যা করো, আল্লাহ তা জানেন। (সূরা আনকাবুত: ৪৫)

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'কিয়ামতের দিন বান্দার আমলের মধ্যে সর্বপ্রথম নামাজের হিসাব নেওয়া হবে। যদি তা সঠিক হয়, তবে সে সফল ও সার্থক হবে। আর যদি তা নষ্ট হয়, তবে সে ধ্বংস ও ক্ষতিগ্রস্ত হবে।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'আমি কি তোমাদের এমন কাজের কথা বলব না, যা দিয়ে আল্লাহ গুনাহ মুছে দেন এবং মর্যাদা বৃদ্ধি করেন? তা হলো- কষ্টের সময়ও ভালোভাবে ওযু করা, বেশি পদক্ষেপে মসজিদে যাওয়া এবং এক নামাজের পর অন্য নামাজের জন্য অপেক্ষা করা।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'শহরগুলোর মধ্যে আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় জায়গা হলো মসজিদগুলো। আর সবচেয়ে নিকৃষ্ট জায়গা হলো বাজারগুলো।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'সবচেয়ে নিকৃষ্ট চোর হলো সে, যে তার নামাজে চুরি করে।' সাহাবীরা বললেন, 'নামাজে কীভাবে চুরি করে?' তিনি বললেন, 'যে রুকু ও সেজদা পূর্ণরূপে আদায় করে না।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'হে কুরআনওয়ালাগণ! তোমরা বিতর নামাজ আদায় করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ বিজোড় এবং তিনি বিজোড়কে ভালোবাসেন।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি দুই শীতের সময়ের নামাজ (অর্থাৎ ফজর ও আসর) আদায় করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি ফজরের নামাজ জামাতে পড়ার পর সূর্যোদয় পর্যন্ত বসে আল্লাহর যিকির করে, এরপর দুই রাকাত নামাজ (ইশরাক) পড়ে, সে একটি পূর্ণাঙ্গ হজ ও উমরার সওয়াব পাবে।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'জুমার দিন খুতবা চলাকালে তুমি যদি তোমার সঙ্গীকে চুপ থাকতেও বলো, তবে তুমিও একটি অনর্থক কাজ করলে।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে মুসলিম বান্দা প্রতিদিন ফরজ ছাড়া ১২ রাকাত সুন্নাত নামাজ আল্লাহর জন্য আদায় করে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করেন।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'তোমরা নামাজের কাতার সোজা করো, কাঁধের সাথে কাঁধ মেলাও, ফাঁকা জায়গা বন্ধ করো এবং শয়তানের জন্য কোনো জায়গা রেখো না।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) নামাজ শেষ করে তিনবার 'আস্তাগফিরুল্লাহ' বলতেন এবং পড়তেন- 'আল্লাহুম্মা আনতাস সালাম ওয়া মিনকাস সালাম, তাবারাকতা ইয়া যাল জালালি ওয়াল ইকরাম'।

আমার অর্শ্বরোগ ছিল, তাই আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে নামাজ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন, 'দাঁড়িয়ে নামাজ পড়বে। যদি না পারো তবে বসে পড়বে। আর যদি তাও না পারো তবে শুয়ে পড়বে।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'তোমরা যখন মুয়াজ্জিনের আযান শোনো, তখন সে যা বলে তোমরাও তা বলো। এরপর আমার ওপর দরূদ পড়ো। কারণ যে ব্যক্তি আমার ওপর একবার দরূদ পড়ে, আল্লাহ তার ওপর দশবার রহমত বর্ষণ করেন।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি নামাজ পড়তে ভুলে যায় বা ঘুমিয়ে পড়ে, তার কাফফারা হলো যখনই তার মনে পড়বে তখনই তা পড়ে নেওয়া। এছাড়া এর আর কোনো কাফফারা নেই।'

হে বনী আদম! প্রত্যেক নামাজের সময় তোমরা তোমাদের সুন্দর পোশাক পরিধান করো। খাও এবং পান করো, কিন্তু অপচয় করো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ অপচয়কারীদের ভালোবাসেন না। (সূরা আল-আরাফ: ৩১)

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি ওযু অবস্থায় রাত যাপন করে (ঘুমায়), একজন ফেরেশতা তার সাথে রাত কাটায়। যখনই সে রাতে পাশ ফেরে, ফেরেশতা বলে: হে আল্লাহ! তোমার এই বান্দাকে ক্ষমা করে দাও, কারণ সে পবিত্র অবস্থায় ঘুমিয়েছে।'

নিশ্চয়ই মুমিনরা সফলকাম হয়েছে। যারা নিজেদের নামাজে বিনীত ও একাগ্র (খুশু-খুজু বজায় রাখে)। (সূরা মুমিনুন: ১-২)

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'তোমাদের কেউ মসজিদে প্রবেশ করলে, সে যেন বসার আগে দুই রাকাত নামাজ পড়ে নেয়।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি প্রত্যেক ফরজ নামাজের পর আয়াতুল কুরসী পাঠ করবে, তার জান্নাতে প্রবেশের পথে মৃত্যু ছাড়া আর কোনো বাধা থাকবে না।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'আমাদের রব প্রতি রাতের শেষ তৃতীয়াংশে পৃথিবীর নিকটবর্তী আসমানে অবতীর্ণ হন এবং বলেন: কে আমাকে ডাকবে যে আমি তার ডাকে সাড়া দেব? কে আমার কাছে চাইবে যে আমি তাকে দেব? কে আমার কাছে ক্ষমা চাইবে যে আমি তাকে ক্ষমা করব?'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'মেসওয়াক করা হলো মুখের পবিত্রতা এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের মাধ্যম।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি জুমার দিন উত্তমরূপে গোসল করে সবার আগে মসজিদে যায়, সে যেন আল্লাহর রাস্তায় একটি উট কুরবানি করল। যে এরপর যায় সে যেন একটি গরু কুরবানি করল...'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'ইমাম নিযুক্ত করা হয় তাকে অনুসরণ করার জন্য। সুতরাং যখন সে আল্লাহু আকবার বলে, তোমরাও আল্লাহু আকবার বলো। আর সে যখন রুকু করে, তখন তোমরাও রুকু করো। তার আগে কিছু করো না।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁর কন্যা ফাতেমা (রা.) কে বলেন, 'আমি কি তোমাকে এমন কিছু শিখিয়ে দেব না যা খাদেমের চেয়েও উত্তম? যখন তুমি বিছানায় যাবে বা নামাজের পর, তখন ৩৩ বার সুবহানাল্লাহ, ৩৩ বার আলহামদুলিল্লাহ এবং ৩৪ বার আল্লাহু আকবার পড়বে।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'তোমাদের কেউ উত্তমরূপে ওযু করার পর যদি কালেমা শাহাদাত পাঠ করে, তবে তার জন্য জান্নাতের আটটি দরজাই খুলে দেওয়া হয়। সে যে দরজা দিয়ে ইচ্ছা জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) যোহরের আগের চার রাকাত এবং ফজরের আগের দুই রাকাত সুন্নাত কখনো ছাড়তেন না।

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'ফজরের দুই রাকাত সুন্নাত দুনিয়া ও তার মধ্যস্থিত সবকিছুর চেয়ে উত্তম।'

ইবনে উমর (রা.) এক প্রচণ্ড শীত ও বৃষ্টির রাতে আজান দিলেন। এরপর তিনি মুয়াজ্জিনকে বললেন ঘোষণা করে দাও- 'তোমরা নিজ নিজ ঘরে নামাজ আদায় করে নাও।' রাসূলুল্লাহ (সা.) বৃষ্টির দিনে এমনটাই করতেন।

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যখন তোমাদের কেউ নামাজে দাঁড়ায়, সে যেন তার সামনের দিকে (কিবলার দিকে) থুথু না ফেলে। কারণ সে তখন তার রবের সাথে গোপনে কথা বলে।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যখন তোমরা ইকামতের শব্দ শুনবে, তখন ধীরস্থিরতা ও গাম্ভীর্যের সাথে হেঁটে নামাজের দিকে যাবে, তাড়াহুড়ো করবে না। যতটুকু পাবে তা পড়ে নেবে, আর যা ছুটে যাবে তা পরে পূর্ণ করবে।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) জুমার দিনের কথা উল্লেখ করে বলেন, 'জুমার দিনে এমন একটি মুহূর্ত আছে, কোনো মুসলিম বান্দা যদি সেই সময়ে নামাজরত অবস্থায় আল্লাহর কাছে কিছু চায়, তবে আল্লাহ তাকে তা অবশ্যই দান করেন।' তিনি হাত দিয়ে ইশারা করে বোঝালেন যে সময়টি খুবই সংক্ষিপ্ত।

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি মাগরিবের পর ছয় রাকাত (নফল) নামাজ আদায় করবে এবং এর মাঝখানে কোনো খারাপ কথা বলবে না, তার জন্য তা বারো বছর ইবাদত করার সমতুল্য গণ্য হবে।'

আমি এক রাতে রাসূলুল্লাহ (সা.) কে বিছানায় পেলাম না। খোঁজ করতে গিয়ে আমার হাত তাঁর পায়ের তালুতে লাগল, তিনি তখন মসজিদে সেজদারত অবস্থায় ছিলেন এবং পড়ছিলেন- 'হে আল্লাহ! আমি তোমার সন্তুষ্টির মাধ্যমে তোমার অসন্তুষ্টি থেকে আশ্রয় চাই...'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'মানুষ যদি জানত আযান দেওয়া এবং প্রথম কাতারে নামাজ পড়ার মধ্যে কী ফযীলত রয়েছে, আর লটারি ছাড়া তা পাওয়ার কোনো উপায় না থাকত, তবে তারা লটারি করত।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'নামাজরত ব্যক্তির সামনে দিয়ে অতিক্রমকারী যদি জানত এতে তার কী পরিমাণ গুনাহ হয়, তবে সে তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করার চেয়ে চল্লিশ (দিন/মাস/বছর) দাঁড়িয়ে থাকাকে উত্তম মনে করত।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'তোমরা তোমাদের মহিলাদেরকে মসজিদে যেতে নিষেধ করো না, তবে তাদের জন্য তাদের ঘরই সর্বোত্তম।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি জুমার নামাজে আসে, সে যেন গোসল করে আসে।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'ইমাম যখন আমীন বলেন, তখন তোমরাও আমীন বলো। কারণ যার আমীন বলা ফেরেশতাদের আমীন বলার সাথে মিলে যাবে, তার অতীতের সব গুনাহ মাফ করে দেওয়া হবে।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) এক ব্যক্তিকে নামাজে তাড়াহুড়ো করতে দেখে বললেন, 'ফিরে যাও এবং নামাজ পড়ো, কারণ তুমি নামাজ পড়োনি।' তিনি তাকে রুকু ও সেজদায় স্থিরতা বজায় রাখার নির্দেশ দিলেন।

নিশ্চয়ই মুনাফিকরা আল্লাহর সাথে প্রতারণা করতে চায়, অথচ তিনি তাদের প্রতারণার শাস্তি দেন। আর যখন তারা নামাজে দাঁড়ায়, তখন অলসভাবে দাঁড়ায়, মানুষকে দেখানোর জন্য এবং আল্লাহকে খুব কমই স্মরণ করে। (সূরা আন-নিসা: ১৪২)

যখনই রাসূলুল্লাহ (সা.) কোনো কঠিন বা চিন্তাযুক্ত বিষয়ের সম্মুখীন হতেন, তখনই তিনি নামাজে দাঁড়িয়ে যেতেন।

রাসূলুল্লাহ (সা.) রাতের প্রতিটি অংশেই বিতর আদায় করেছেন- রাতের প্রথম ভাগে, মধ্যভাগে এবং শেষ ভাগে। তবে তাঁর বিতর ভোর হওয়ার ঠিক আগে শেষ হতো।

আমার বন্ধু (রাসূলুল্লাহ সা.) আমাকে তিনটি বিষয়ে ওসিয়ত করেছেন: প্রতি মাসে তিনটি রোজা রাখা, চাশতের দুই রাকাত নামাজ পড়া এবং ঘুমানোর আগে বিতর আদায় করা।

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি আমার এই ওযুর মতো ওযু করবে, এরপর একাগ্রচিত্তে দুই রাকাত নামাজ আদায় করবে, তার অতীতের সব গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।'

যখন তোমরা দেশ-বিদেশে সফর করবে, তখন নামাজ সংক্ষিপ্ত করলে তোমাদের কোনো গুনাহ নেই... (সূরা আন-নিসা: ১০১)

আর তুমি দিনের দুই প্রান্তে এবং রাতের একাংশে নামাজ কায়েম করো। নিশ্চয়ই সৎকাজগুলো মন্দ কাজগুলোকে মিটিয়ে দেয়। এটি স্মরণকারীদের জন্য এক উপদেশ। (সূরা হুদ: ১১৪)

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'আমাকে সাতটি হাড়ের (অঙ্গের) ওপর সেজদা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে: কপাল (ও নাক), দুই হাত, দুই হাঁটু এবং দুই পায়ের আঙুলসমূহ।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যখন খাবার উপস্থিত হয় এবং নামাজের ইকামতও হয়ে যায়, তখন আগে খাবার খেয়ে নাও।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'খাবার সামনে উপস্থিত থাকলে নামাজ পড়বে না। এবং প্রস্রাব-পায়খানার বেগ চেপে রেখেও নামাজ পড়বে না।' (প্রথমে প্রয়োজন সেরে নেবে)।

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'নামাজের ইকামত হয়ে গেলে তোমরা দৌড়ে আসবে না, বরং হেঁটে প্রশান্তির সাথে আসবে। যতটুকু পাবে তা পড়বে, আর যা ছুটে যাবে তা পূর্ণ করবে।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির আশায় চল্লিশ দিন প্রথম তাকবীরের সাথে জামাতে নামাজ আদায় করবে, তার জন্য দুটি মুক্তি লেখা হবে: জাহান্নাম থেকে মুক্তি এবং মুনাফিকি থেকে মুক্তি।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'কিয়ামতের দিন ফরজ নামাজে কোনো ঘাটতি দেখা গেলে আল্লাহ ফেরেশতাদের বলবেন, দেখো আমার বান্দার কোনো নফল (সুন্নাত) নামাজ আছে কি না? থাকলে তা দিয়ে ফরজের ঘাটতি পূরণ করে দাও।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'লোকদের কী হলো যে তারা নামাজে আকাশের দিকে দৃষ্টি তোলে? তারা যেন এই কাজ থেকে বিরত থাকে, অন্যথায় তাদের দৃষ্টি কেড়ে নেওয়া হবে।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'পবিত্রতা ঈমানের অঙ্গ। আলহামদুলিল্লাহ মিজানের পাল্লা ভরে দেয়। আর নামাজ হলো একটি নূর (আলো)।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি ফজরের নামাজ পড়ল, সে আল্লাহর জিম্মায় (হেফাজতে) চলে গেল। অতএব আল্লাহ যেন তাঁর জিম্মার ব্যাপারে তোমাদের কাউকে পাকড়াও না করেন।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি ইচ্ছা করে আসরের নামাজ ছেড়ে দেয়, তার সব আমল বাতিল হয়ে যায়।'

অতএব তোমরা কুরআন থেকে ততটুকু পড়ো, যতটুকু তোমাদের জন্য সহজ হয়। এবং নামাজ কায়েম করো ও যাকাত প্রদান করো। (সূরা আল-মুয্যাম্মিল: ২০)

রাসূলুল্লাহ (সা.) বেলাল (রা.)-কে বললেন, 'হে বেলাল! জান্নাতে আমার সামনে আমি তোমার পায়ের শব্দ শুনেছি, তুমি এমন কী আমল করো?' বেলাল (রা.) বললেন, 'আমি দিনে বা রাতে যখনই ওযু করি, তখনই ওই ওযু দিয়ে যতটুকু সম্ভব নফল নামাজ পড়ি।'

ইবনে উমর (রা.) ঈদের দিন ঈদগাহে যাওয়ার আগে নিজের সবচেয়ে সুন্দর পোশাকটি পরিধান করতেন।

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'রুকু অবস্থায় তোমরা রবের বড়ত্ব বর্ণনা করো। আর সেজদায় তোমরা বেশি বেশি দোয়া করো, কারণ সেজদার দোয়া কবুল হওয়ার উপযুক্ত।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) সালাম ফেরানোর পর মহিলারা সাথে সাথে উঠে চলে যেতেন, আর তিনি নিজের জায়গায় কিছুক্ষণ বসে থাকতেন যাতে পুরুষরা বের হওয়ার আগে মহিলারা নিরাপদে চলে যেতে পারেন।

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'তোমরা মসজিদে নামাজ পড়ার পর নিজেদের ঘরের জন্যও কিছু নামাজ (সুন্নাত ও নফল) বরাদ্দ রাখো। কারণ আল্লাহ নামাজের বরকতে ওই ঘরে কল্যাণ দান করেন।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) কে জিজ্ঞাসা করা হলো, 'কোন নামাজ সবচেয়ে উত্তম?' তিনি বললেন, 'যে নামাজে দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকা (কিয়াম করা) হয়।'

আমি বললাম, 'ইয়া রাসূলুল্লাহ! শয়তান আমার ও আমার নামাজের মাঝে এসে তেলাওয়াতে বাধা দেয়।' তিনি বললেন, 'এটা 'খিনযাব' নামক শয়তান। যখন এমন অনুভব করবে, তখন তিনবার বাম দিকে (শুকনো) থুথু ফেলবে এবং আউযুবিল্লাহ পড়বে।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যদি কাউকে মসজিদে হারানো বস্তুর ঘোষণা দিতে শোনো, তবে বলবে: আল্লাহ যেন তোমার জিনিস তোমাকে ফিরিয়ে না দেন! কারণ মসজিদগুলো এসবের জন্য বানানো হয়নি।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি জুমার দিন গোসল করে, সাধ্যমতো পবিত্রতা অর্জন করে, তেল বা সুগন্ধি মাখে, এরপর মসজিদে গিয়ে দুজনের মাঝে ফাঁক করে বসে না, চুপচাপ খুতবা শোনে- তার ওই জুমা থেকে পূর্ববর্তী জুমার মধ্যবর্তী সব গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি জানাযায় উপস্থিত হয়ে নামাজ আদায় করে তার জন্য এক কীরাত সওয়াব। আর যে ব্যক্তি দাফন শেষ হওয়া পর্যন্ত থাকে তার জন্য দুই কীরাত সওয়াব।' বলা হলো কীরাত কী? তিনি বললেন, 'দুটি বিশাল পর্বতের সমান।'

একবার সফরে রাসূলুল্লাহ (সা.) ও সাহাবীগণ ঘুমিয়ে পড়েছিলেন, ফলে ফজরের সময় পার হয়ে যায়। সূর্য ওঠার পর তিনি দ্রুত অন্য স্থানে গিয়ে সবাইকে নিয়ে আজান ও ইকামত দিয়ে জামাতের সাথে ফজরের ক্বাযা আদায় করেন।

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি প্রত্যেক ফরজ নামাজের পর ৩৩ বার সুবহানাল্লাহ, ৩৩ বার আলহামদুলিল্লাহ, ৩৩ বার আল্লাহু আকবার এবং ১০০তম বার লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু... পড়বে, তার সমুদ্রের ফেনা পরিমাণ গুনাহ থাকলেও তা ক্ষমা করে দেওয়া হবে।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে নামাজে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পড়া হয় না, সে নামাজ অসম্পূর্ণ।' আবু হুরায়রাকে জিজ্ঞেস করা হলো, 'আমরা তো ইমামের পেছনে থাকি?' তিনি বললেন, 'তখন মনে মনে পড়বে।' (অন্য মাযহাবে ভিন্ন মত আছে)।

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে একটি মসজিদ নির্মাণ করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে অনুরূপ একটি ঘর নির্মাণ করবেন।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি কাঁচা পেঁয়াজ বা রসুন খায়, সে যেন আমাদের মসজিদ থেকে দূরে থাকে এবং নিজের ঘরে বসে থাকে। কারণ মানুষ যাতে কষ্ট পায়, ফেরেশতারাও তাতে কষ্ট পায়।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যার আল্লাহর কাছে বা কোনো মানুষের কাছে কোনো প্রয়োজন দেখা দেয়, সে যেন ভালোভাবে ওযু করে দুই রাকাত নামাজ পড়ে। এরপর আল্লাহর প্রশংসা করে এবং দরূদ পড়ে দোয়া করে...'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যখন নামাজের আযান দেওয়া হয়, শয়তান পিঠ ফিরিয়ে পালায়। আযান শেষ হলে আবার আসে। ইকামত হলে আবার পালায়। এরপর এসে মানুষের মনে কুমন্ত্রণা দেয় এবং বলে: এটা মনে করো, ওটা মনে করো- যা তার আগে মনে ছিল না।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যখন কোনো বান্দা অসুস্থ হয় বা সফরে থাকে, তখন সে সুস্থ বা মুকিম অবস্থায় যে নেক আমল করত, তার জন্য ঠিক ততটুকু নেক আমলই লেখা হয়।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি যোহরের আগে চার রাকাত এবং পরে চার রাকাত সুন্নাত নিয়মিত আদায় করবে, আল্লাহ তার জন্য জাহান্নামের আগুন হারাম করে দেবেন।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন আমি নামাজে আমার চুল বা কাপড় না গুটিয়ে নিই (অর্থাৎ তা স্বাভাবিক অবস্থায় থাকে)।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'আল্লাহ সেই স্বামীর ওপর রহম করুন যে রাতে উঠে তাহাজ্জুদ পড়ে এবং তার স্ত্রীকে জাগায়, স্ত্রী না উঠলে তার মুখে সামান্য পানি ছিটিয়ে দেয়। আল্লাহ সেই স্ত্রীর ওপরও রহম করুন যে রাতে উঠে স্বামীকেও জাগায়...'

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি সুন্দরভাবে ওযু করে, তার শরীর থেকে গুনাহসমূহ বের হয়ে যায়, এমনকি তার নখের নিচ থেকেও গুনাহ বের হয়ে যায়।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) সফরে থাকা অবস্থায় যোহর ও আসর একত্রে মিলিয়ে পড়তেন এবং মাগরিব ও এশা একত্রে মিলিয়ে পড়তেন। (তবে হানাফী মাযহাবে শুধু হজ্বের সময় আরাফায় এটি অনুমোদিত)।

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'যে ব্যক্তি জুমার দিন সূরা কাহফ তেলাওয়াত করবে, তার জন্য এক জুমা থেকে অপর জুমা পর্যন্ত একটি নূর (আলো) আলোকিত থাকবে।'

রাসূলুল্লাহ (সা.) অনেক সময় নিজের নাতনি উমামা (রা.) কে কাঁধে নিয়ে নামাজ পড়েছেন। তিনি যখন দাঁড়াতেন তাকে কাঁধে নিতেন এবং যখন সেজদা করতেন তখন তাকে নামিয়ে রাখতেন।

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, 'নিশ্চয়ই তোমাদের রব অত্যন্ত লজ্জাশীল এবং দয়ালু। যখন কোনো বান্দা তাঁর দিকে দুই হাত তোলে, তখন তিনি সে হাত দুটি খালি ও হতাশ অবস্থায় ফিরিয়ে দিতে লজ্জা বোধ করেন।'